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可汗碗（金）
詳情介紹
設(shè)計(jì)理念
銀碗是蒙古民族喜歡使用的飲酒器具,它是用杏樹根或樺樹皮根旋制成碗型，再用白銀鑲嵌，碗底鏨花。蒙古人對(duì)銀碗視為珍寶，用它來喝茶、飲酒、盛飯。長(zhǎng)時(shí)間揣在懷里，色澤變深、銀光閃亮。在繡有精美花紋的小口袋里裝上銀碗戴在身上，曾經(jīng)是蒙古男子必備的佩飾,自古傳下來的這項(xiàng)文化到如今已經(jīng)演化為互敬禮物的上品。
蒙古族人所信仰的薩滿教中以太陽為圖騰崇拜，認(rèn)為金色和黃色是太陽光輝的色彩象征，而太陽又是光明、平等和公正的象征。金碗是成吉思汗黃金家族的專屬器具，同時(shí)也是成吉思汗用來犒賞征戰(zhàn)凱旋的大將與勇士的專供飲具。作為王者重器的金碗，是地位、財(cái)富和權(quán)力的象征。
可汗，又稱大汗，或簡(jiǎn)稱為汗，源于王朝、神靈和上天，阿爾泰語系民族對(duì)首領(lǐng)的尊稱，類似于漢族的天子。最初，這個(gè)稱呼是部落里部眾對(duì)首領(lǐng)的尊稱，后來隨著汗國(guó)的建立，其君主或首領(lǐng)皆稱可汗。
工藝品可汗碗以高貴的蒙古族首領(lǐng)的尊稱為碗冠名，結(jié)合碗的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，精工鑄造，以及其中所包含的深遠(yuǎn)寓意的充分展現(xiàn)，象征碗的尊貴，寓意福澤的深厚與吉慶祥瑞之源泉。
產(chǎn)品結(jié)構(gòu)
可汗金碗：碗內(nèi)底高浮雕一對(duì)雙魚，背景飾以水紋，魚行水中，暢通無礙。碗內(nèi)壁光亮如鏡，倒影著碗底的雙魚，活靈活現(xiàn)，使碗內(nèi)整體熠熠生輝。
可汗銀碗：碗內(nèi)通體銀白色，光亮純潔，尊貴典雅，銀白色雙魚暢游碗底，純潔靈動(dòng)，超凡脫俗，連年有余，象征在高尚、純潔、奢華中享受無限的祝福。
碗外壁高浮雕至尊九龍圖，其中九龍自由飛騰于翻滾的海浪和廣闊的云天之間，相互呼應(yīng)，形態(tài)各異，栩栩如生。“九”數(shù)是蒙古人向往和追求吉慶祥瑞觀念的表現(xiàn),薩滿教中,有“九十九重天”的說法。碗外圍精雕的九龍自由飛騰于翻滾的海浪和廣闊的云天之間，相互呼應(yīng)，形態(tài)各異，栩栩如生。龍作為幾千年傳承和統(tǒng)一下來的圖騰，是華夏幾千年多元文化相互影響形成的歷史積淀，也是古老的東方各民族文化融合的典型代表。
可汗金碗的九龍圖背景滴紅色油，水紋相間滴藍(lán)色油，而可汗銀碗的九龍圖背景滴藍(lán)色油，水紋相間滴綠色紋，整體色調(diào)搭配巧妙，和諧統(tǒng)一，襯托著碗體的精美華貴，點(diǎn)綴著云海相間，更加立體的展現(xiàn)出神態(tài)各異的九龍活靈活現(xiàn)，栩栩如生。
九龍圖上下是由云紋、犄紋以及花卉紋連續(xù)環(huán)繞，交錯(cuò)疊加進(jìn)行裝飾，反映的是和諧自然與生命活力。碗體下轉(zhuǎn)至碗底托及底座外圍以淺浮雕反映人文的“回形紋” 、“壽字紋”、“盤長(zhǎng)紋”，共同象征著對(duì)吉祥平安、福壽康寧的祈福，它折射出蒙古民族的社會(huì)心態(tài)、審美情趣、文化傳統(tǒng)和民俗底蘊(yùn)?；y間鑲嵌9顆綠松石，與九龍遙相呼應(yīng)。連綿環(huán)繞的“卷草紋”與“吉祥結(jié)”融合的紋飾旋于碗外底座的小圓槽內(nèi)，仿佛乾坤之始的混沌世界即將變幻萬千之勢(shì)，別有洞天，正如老子所說的“道生一，一生二 ，二生三，三生萬物……”。
